第117章 三座神像（2 / 2）

但神奇的是，这塑像的石头与金属部分毫无拼接痕迹，看上去浑然一体，似乎天生就是如此，具有人形，却又似乎具备一种人类无法雕琢出的缥缈神性。

又或者，它就连雕刻都没有过，而是天生地养成了这副类人的神像。

神像背后，一株一米高的青铜树舒展着身子，其上没有叶片，只有光秃秃的树枝，却与下方的石像上的青铜属于同种材质。

只是看着这东西，陆明黎就莫名知道，这是这里供奉着的地母“后土娘娘”的神像。

这比黄帝陵的魃女有格调多了，起码这石头一出，就知道有没有。

以及，难怪黄帝陵的那些远古生物喜欢石头，他还以为是喜欢漂亮的玉石呢，看来真正喜欢的是眼中的这种带着天生神异的石头。

也难怪九尾狐之前对那个与自己长相相似的石头那么宝贝。

突然就知道，以后该怎么忽悠黄帝陵里的那些古生物了！

陆明黎满意点头，然后就从石台上移开了视线，看向了后面的两个雕塑。

这两个雕塑极大，却有着极重的人工雕琢的痕迹，并且两人的脸上都没有雕刻具体的五官，而是造型不同的狰狞傩面，并且都是瞪眼呲牙的恶鬼形状。

他们一个手持战戟，呈现刺出的姿态，一个却悠闲负手，按在一只盘踞在身后的巨虎头顶。

这标识有点过于明显，以至于陆明黎一眼就认出了这两个塑像是谁——传闻中的“郁垒神荼”，也就是最早的，幽冥之地管束万鬼的两位神明，也算得上是“万鬼之王”。

传闻中，两位鬼神生于一棵巨大桃树之下，会以芦苇束缚住恶鬼，用其饲虎。

道家自古的“桃木驱鬼”之说，也正源于这个传说。

这个故事，还是当初齐铁嘴当做教学过程中的小段子说给他听的，因为陆明黎当时着实好奇这个世界上到底有没有“神”，所以后来还仔细翻找过记载。

可惜相关的记载早已被后来修改过不知道多少回，阎罗殿之说也早已覆盖了“幽冥之地”的传言，有关“郁垒神荼”的记载也自然变得语焉不详起来，后来更是从“幽冥之地的管理者”渐渐变作了“门神”。

要深究起来，就连齐铁嘴都无能为力。

倒是没想到，这地方却能看到这两个鬼神的神像。

尤其是……

陆明黎的视线在那只巨虎身上稍稍停留了好一会儿，不太确定的思索着，这巨虎就是玄虎的可能性有多大。

造型倒是很像，但这石像是青灰色的，没有上色，没办法凭颜色分辨出来。

单就体型的话，倒是很还原。

嘶——如果玄虎是幽冥之地的看守者，那原本饲养玄虎的两个鬼神，又是否真的存在呢？

陆明黎下意识又想到了魃女和那些煞。

不会又是什么掌握了“法则领域”的东西吧？！

这么想着，陆明黎惊疑不定的后退了一步，再看这三个石像的时候，视线中都带了几分谨慎。

“喂！会动吗？”

谨慎，但也好奇。

他都站在这里了，除了石像，这里似乎也没看到什么别的影子啊，就连那些布人都不知不觉没了踪迹。