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第538章 永平(2 / 2)

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终究还是要沿著自然造化的方向,去往它该去的地方。

万物终归向海。

“所以说,做事情还是要有梦想啊!”

“想的多了,就有在以后实现它的可能!”

王延世想著自己生前的遗憾,又是一阵嘆慰。

何博在旁边笑著附和他的话,为这个死后都在为治水烦恼的“小禹王”拍手庆祝。

现在,

王延世总算可以安心享受死后的快乐的。

奈何惯性如此,王延世在迎风叉腰,爽快了一阵后,又忍不住关心起来:

“王景修建的河堤能持续多少年呢”

他向诸夏主管黄河的神发出疑问。

正找到合適理由暴饮暴食的何博就说,“我怎么知道”

“堤坝是人修建的,能坚持多久,自然要看人心会是如何的走向。”

在那久远的年代,

大禹为什么能够建立夏朝

不就是由於他为了治水,奔波於河流的上下,联繫了左右的部落,统合的人心与物力,將联盟起来但还未统合的部落捏成一个整体,最后获得大部分人的认可,开创新时代的吗

人心啊,

看不见摸不著,听起来更是飘渺,

可在歷史的洪流中,却总是那样重要,难以忽视。

於是王延世点了点头说,“我知道了!”

“它应该可以坚持很久!”

他见证了盛世之下的努力与团结,知道脚下堤坝是如何稳固结实。

只要不被人恶意损坏挖掘,

那么这道堤坝,就可以困住河水很久很久,让两岸的百姓享受到来自黄河的,真正的慈母待遇“真好啊!”

他欢呼了一声,然后跳到水里,变回了曾经的黄河大鲤鱼何博抱著酒罈子,站在原地问他,“你干嘛呢!

锦鲤甩了甩尾巴告诉他,“王景沿著河水流淌的方向,修建了新的河道。”

“我想去熟悉一下它!”

何博听后,便“哦”了一声,挥挥手让他自由摆尾去了。

他继续喝著美酒,在堤坝上欣赏风景。

神情姿態,

就像身旁的黄河一样从容自得。

秋风吹过,

夏日的喧囂淡去,

一件惹人爭吵的小事又被摆在了洛阳华丽宽大的朝堂上。

由於杞国使者的到来,想要诸夏天子给予自己一个名分,

惊讶於“祖宗还能这么认”的皇帝不得不下令,让朝中学者就《太史公书》的內容,进行公开的討论。

前汉之时,这本书的传播受到禁止。

虽然看的人並不少,可公开展示或者评价,却是不太行的。

因为“私修国史”,本就是违背律法的事情,哪怕太史公是祖传的史官,也不能如此行事。

毕竟“国史”地位,犹如其名,是对一个国家或者朝代的重要记录。

如何评价它

如何理解它

如何描述它

对后面的朝代来说,是一件十分严肃的事,自然不能乱来,必须要缓修、慢修、有水平的修,

才能对前朝“盖棺定论”。

你一个小小的史官,仗著家里祖传的史料,怎么就可以越过朝廷,以个人的身份,去定义前面的朝代呢

而且一下笔还收不住话,一路顺滑的写到了当时天子的头上!

你是真不怕死啊!

许多生活在武帝之后,已经习惯於大一统荣耀、稳定,以及君主权威的学者都在私底下表示:

“武帝的脾气还是有些柔软了。”

“这样蹬鼻子的指摘,竟然还允许这本书得到流传,太史公本人甚至只受了绝育之刑。”

当代的著名史家班固更是认为,《太史公书》由於是私人所著,自有其片面、个人的观点在,

这是不符合很不妥的。

总而言之,

当皇帝的命令下达,早就憋了许久的各路学者,纷纷表达起了自己的意见。

自古文人相轻。

《太史公书》写的好吗

其实是很好的。

內容丰富,文辞优美,描述生动,还开创新的修史体例。

但正因如此,

认为自己也可以写出这样一本著作的学者,更要对著它指指点点。

这让阴间的太史公死的瞪大了眼睛。

可惜的是,

由於生前被摘掉了重要的器具,死后即便得到鬼神的恩赐,补全了缺口,他还是没能拥有鬍子。

“史家微言大义,自《春秋》后,便是如此!”

“他们凭什么这样说我!”

甘德石申那样的老前辈说他也就算了,

这群后辈,

特別是那个班固!

明明自己也躲在家里私修史书,还照抄了他开创的纪传体!

有什么脸面说他的坏话!

且看我一个个託梦,於梦中显露出恶鬼之相,把他们统统嚇死!

其他史官见他实在是被气到了,便安慰道:

“孔子生前也说:『知我罪我,其惟春秋”。”

“由此可见,这样的写法,固然有传播理念,弘扬正道之德,也难免会让人生出不悦来。”

“这也是前辈们一再强调,史官执笔如铁,照常敘事,一字不改的原因。”

针对一些事发表议论,

这是人作为万物灵长的本性之一。

但把这种天性发挥到史册之上,终究是有些不好的。

太史公还是有些不高兴。

他哼哼唧唧的说,“做我一样的事,还对我这样指摘—也就是今汉的两位天子仁慈了。”

真是越想越气!

隨后,

他便去找了早已死下来的班彪,要与之一决雌雄。

“怎么又打起来了”

刚刚从关中群山照顾完正处於繁殖期食铁兽回来的何博,见到太史公与班彪的打斗,有些疑惑的询问其他死鬼。

班彪,

是班固的父亲,也是光武帝时的史家代表。

在生前的时候,他便已经对太史公发表了各种评议。

这使得此人一死下来,太史公就跟他很不对付。

两老头经常拿著刻刀比划,企图把对方当竹简给修了。

“都是杞国的错!”

对於上帝的疑问,围观的死鬼耸了耸肩,毫不犹豫的交代出了始作俑者。

“怎么杞国还能干预大汉的內部”

“谁让他把歷史遗留问题摆出来,让现在的人去解决呢”

后人的智慧是拿来解决这种东西的

等那位出使大汉的杞使死下来,早晚也得受到太史公和班家父子的联手殴打!

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