第226章 萧西伐心中的侠之大义（1 / 2）

“当年若非你在那里怂恿我，我岂会偷学禁学玄阴功”这句话如一记惊雷重重地砸在在场众人的心头，所有人都面露惊愕地来回看向萧西伐，包括施风雷。

自从萧西伐出现后，施风雷一直保持镇定，但听到这句话后，施风雷愤怒地瞪着萧西伐，咬牙切齿地质问道“好你个萧西伐，居然违背当年与家师的约定？”

对于萧西伐这个人，徐东征经常提起，因此施风雷非常熟悉了解。

萧西伐这个人不要被他的武林泰斗光环蒙蔽了，中原人本就不该以自己的思维方式去猜测萧西伐。

作为契丹人的萧西伐，他脑海里根本没有什么仁者无敌的思想觉悟。在他的意识中，只有成功与失败，只要能把事情做成了，那么为什么还要受中原人那么多近似迂腐的思想约束？

虽然萧西伐为代表的草原信仰跟中原人存在较大的差异，但是差异中总有相同的地方，这个相同的在后代数学中称为“交集”，而“信守承诺”则是这些交集之一，萧西伐同样一诺千金，对于自己许下的承诺，他会遵守。

在绝对功利思想指导下，萧西伐做事为求目的不择手段，全然不会顾及身份。就拿刚才的偷袭戴一鸣来说，在中原武林人士认知中，萧西伐乃是与徐东征齐名的强者，这样的泰山北斗当然不会屑于使用偷袭这等下三滥手段。

但萧西伐不仅偷袭了，而且选择在戴一鸣境界跌落到八级高阶的时候实施。

“若能简单、快速干掉一个宗师级高手。那么为什么要堂堂正正地通过比武把别人干掉？”这是萧西伐的逻辑。

之所以将戴一鸣列为诛杀对象，理由很简单：因为戴一鸣是一个强者，更是一个中原宗师级强者。

萧西伐虽然是武林中人，但他还是个草原人，而且出自草原上身份显赫的萧氏一族。

萧西伐小的的时候，父亲给他取名“西伐“，就是希望他有朝一日继承先辈的荣光，带领族人西伐中原，

但与父亲规划的不同，相比沙场制胜，金戈铁马，萧西伐更钟情武侠一道。

没错是武侠，武自是不必说，萧西伐天赋异禀，很早已是草原第一高手，至于侠嘛？他非常认同中原人的说法，侠之大义者，为国为民。当然这里的国是指大辽，民则是草原上的牧民。

虽然我志不在驰骋沙场，但是同样能为国为民。

萧西伐从小就被父亲教导要协助族人要越过那该死的宁锦天堑，重新入主中原。之所以是重新入主，是因为他们的祖先曾占领过那个地方，最后被魏高祖曹元璋赶了出来。族人之所以失败，除了当时兵锋不够锐利外，契丹武功强者的缺少，同样是一个致命缺陷。

父亲这些话，萧西伐记下来了，我以武诛杀中原强者，为族人重新入主中原扫平障碍，同样是侠之大义。

因此萧西伐年轻时便数次潜入中原，不停诛杀中原强者。过程当然不是一帆风顺，他数次徘徊在生死边缘。但也将萧西伐意志磨炼得坚如磐石。在历经生死过程中，他的修为不断得到提升，不知不觉间，已成武林泰山北斗。

由于萧西伐采用的是偷袭等隐秘方式，所以当时绝大部分世人并不知道萧西伐阴暗的一面。但绝大部分并不代表全部，至少有一个人发现了，这人就是萧西伐毕生对手，徐东征。

为制止杀戮，干掉萧西伐，徐东征邀约萧西伐华山论剑。