第1017章 一〇一五章 赞吉天启（2 / 2）

一名曾反对明国火书的老阿訇纳赛尔·本·鲁什德听罢，喃喃道：「穆罕默德先知在第八十九章曾言‘尔将见奇事’，或许此即奇事。」

老阿訇皱眉，捻着银须，冷哼道：「苏丹，二王子所述，皆异教之术！《古兰经》云，真主赋予万物秩序，何须以石为金、以陶藏雷？此等邪说，若传入学宫，恐惑乱民心！」

马哈茂德·伊本·哈桑却缓缓摇头，语气温和：「纳赛尔长老，二王子言及‘原子外层电子’与‘化学反应’，或非违背真主之理。巴格达古籍曾载，素烧陶壶能生火花，祭司虽称神术，然若以科学解之，未尝不可视为真主造物的奥秘。」

更有一位老巴尔扎尼贵族缓缓叹道：「若叙利亚真能持火行雷，彼岸之明人将不复为异教蛮族，而是天启之使。」

泉州商贾哈三·林目光炯炯，插话道：「苏丹，努尔丁提及的‘乙烯’与‘化纤’，若真能制韧胜蚕丝之绳索，吾商队运货可省三成骡马！若金陵的‘雷酸汞’火器能穿重甲，吾等贸易路途或可免受十字军劫掠！」

塔利布·巴尔扎尼却冷笑：「哈三，汝只见商利，未见祸患。明人的‘雷火鬼船’若真杀来，吾族骑士何以抵挡？苏丹若欲仿效，吾邦工匠恐难及明人之精巧。」

伊玛德丁·赞吉缓缓环视众人，一字一句道：「寡人之子，在其年十三之际，负使命渡海，习异术，破旧识。如今所归，非金非银，乃天地之理、人力之极。」

「明国已至天火之门，而吾等，尚未脱牧马之俗。」

「但自今日始，吾赞吉之家，誓不再盲从天命，不再将圣典束于故纸。吾辈将读其理、解其术、驭其力，以吾信仰为骨，以其科技为翼。」

「此信，即天启。」

伊玛德丁·赞吉沉默片刻，起身踱至窗前，俯瞰阿勒颇城外的骆驼商道。沙尘自幼发山脉吹来，拂过城墙上的旗帜，却掩不住他心中的激荡。他转过身，拿起案上的《理化图解册》，翻开一页「伏打堆」示意图，沉声道：「诸位，吾三年前携明国课本归来，欲建少年学宫，译‘火书’，设工坊，然教士疑其邪术，贵族惧其动摇根基，书吏译不出，百姓畏其魔。如今努尔丁亲历金陵实验，石中取金、陶中藏雷，皆真！若吾邦不学此术，待十字军抄袭得手，吾等恐如古罗马，徒叹文明虚伪，毁于野蛮铁蹄！」

纳赛尔长老皱眉，正欲反驳，伊玛德丁·赞吉举手止住，指向自行车：「此车非妖术，乃齿轮与链条之力，寡人已命工匠仿制，虽粗糙，然三月内可成。若以此法建‘火兵工坊’，仿金陵之‘雷火’与‘伏打堆’，或可让吾军火杖穿甲，商道灯火通明！」

哈三·林点头，眼中闪过精光：「苏丹，泉州商贾愿出银百贯，助建工坊，购明国铜料与硝石，试制火帽。若成功，商队可携电灯，夜行无阻！」

而年纪尚轻的马尔丁亲军统领阿兹哈·本·萨布则握拳而语：「苏丹，若有此术，我摩苏尔骑军可夜行百里，日射千里矢，十字军十倍之敌亦不惧。」

马哈茂德·伊本·哈桑沉吟道：「苏丹，努尔丁提及‘原子’与‘电’，或可纳入《智者札记》，以真主造物之理诠释，如此可减教士抵触。然译书仍需时日，吾建议召回熟悉宋语的归国胡商子弟，助二王子译解。」

伊玛德丁·赞吉颔首，目光深邃：「塔利布言之有理。吾将增派亲兵，护送译书胡商。」他顿了顿，拿起努尔丁的信，语气坚定：「然吾邦不可止于防！金陵以五年铸就‘雷霆’，吾等虽晚，亦当奋起！寡人将扩建‘少年学宫’，招收良家子弟与苦工后代，学数理与制器；于摩苏尔设‘电光工坊’，试制伏打堆与火帽；以瓦克夫之名，建‘正道合作所’，集资购明国原料。」

他走向殿中央，拿起一枚刚从工坊试制的木骨自行车链条，掷地有声：「诸位，真主赋予智慧，非让吾等困于旧法！大明的科学，乃真主造物的钥匙。吾子努尔丁既见雷霆，寡人当为他铺路，让阿勒颇与摩苏尔，点燃属于吾邦的电光！」

殿内一片寂静。纳赛尔长老皱眉不语，马哈茂德微微点头，哈三·林与商贾们低声议论，眼中燃起希冀。塔利布·巴尔扎尼虽面露不悦，却未再反驳。伊玛德丁·赞吉将信纸收入袖中，挥手道：「明日，召集译书所士子，译努尔丁所述‘原子’与‘电’之理；命工匠依‘伏打堆’草图，试制陶罐电池；遣使泉州，购铜与硝酸，备火帽之用。吾邦虽晚，然十年之内，必追明国之光！」

他一挥袍袖：「传令下去。火兵学宫开馆，命曾入少年学宫诸徒回召试讲，译书馆设于清真寺西廊，由苏非学者主持。旧有商律与赋税制度，取《穆达拉巴》制试行于城南银坊，并纳入明国会计书为范。」

「而吾等要做的——」他走向墙边那辆泛着铁光的自行车，缓缓扶起它，「便是在沙漠中，骑上这辆未来的车，向东方而行。」

阿勒颇的阳光照亮了他沉黑的王袍，也照亮了他心中那个被唤醒的时代。殿外的沙尘拂过，仿若旧世界的帷幕正在缓缓拉开。