第1199章 数据为矛（2 / 2）

其中一位姓周的士绅，在户部担任主事，平日里接触钱粮计算，深感算学重要。

他发现自己那原本对数字毫无概念的幼子，如今竟能熟练地进行十以内的加减，并能清晰地表述出思考过程，比如“五颗糖吃掉两颗，还剩下三颗，因为五可以分成二和三”，这让他大为惊喜。

一日，这位周主事在衙门与同僚闲聊时，忍不住提起了自家孩儿的转变，对那“叶氏启蒙法”赞不绝口。

说者无心，听者有意。这番言论恰好被一位与徐老交往密切、对叶明新政素有成见的官员听在耳中。

几日后的一次清流文会上，这位官员便以此事为由头，向徐老等人进言：“徐公，那叶明在朝堂上推行苛法也就罢了，如今其妹竟在民间蛊惑蒙童，宣扬所谓‘新学’，长此以往，只怕稚子之心，皆被其功利之学所染，圣贤之道，谁人传承？”

徐老捻着胡须，眼中闪过一丝不悦，但依旧保持着沉稳：“童蒙之学，关乎未来士林风气，不可不察。然，仅凭孩童会数几颗石子，便断言其能动摇圣道，未免危言耸听。”

他沉吟片刻，对身旁一位以学问精深、品行端方着称的大儒道：“郑公，您于蒙学之道素有研究，不若寻个时机，亲往那蒙馆看一看，若其法果真有益，亦无不可；若真如所言，有违正道，届时再以正理规劝之，方显我辈气度。”

徐老此举，可谓老谋深算。既回应了己方人员的关切，表现出重视之意，又将探查的责任推给了中立的大学者，避免了自己派系直接与叶家冲突，留下了转圜余地。

数日后，这位德高望重的郑大儒，果真轻车简从，来到了陈老先生的蒙馆。他没有声张，只是静静地坐在课堂一角，观察着孩子们的学习。

他看到陈老先生不再高高在上地念诵，而是带着孩子们用长短不一的木棍比较尺寸，用大小不同的容器感受容量，用具体的事物理解“多”与“少”、“长”与“短”。

孩子们兴致勃勃，争相动手操作，课堂气氛活跃而有序。

郑大儒心中微动。他治学严谨，深知基础的重要性。

他随意叫过一个正在用石子进行简单加法运算的孩童，和蔼地问道：“孩子，你可知，为何三颗石子加上两颗石子，便是五颗？”

那孩童抬起头，眨着清澈的眼睛，没有丝毫怯场，指着面前的石子说道：“老先生您看，这里是三颗，那里是两颗，我把它们合在一起，数一数，一、二、三、四、五，就是五颗了呀！”他一边说，一边熟练地将石子拢到一起，认真地数着。

没有引经据典，没有空洞的概念，只有最朴素的观察和逻辑。

郑大儒看着孩童那理所当然、充满自信的神情，再回想自己幼时启蒙，在戒尺下死记“三加二等于五”却不明所以的茫然，心中不由泛起一丝复杂的波澜。

他没有当场表态，只是默默观察了许久，方才悄然离去。

他的到访和沉默，本身就成为了一种信号。

连郑大儒这样的人都亲自去看了，并且没有立刻出声反对，这让之前那些质疑叶瑾方法的士绅家长，彻底放下了心，也让“叶氏启蒙法”在京城某些特定的圈子里，变得更加引人注目起来。

朝堂之上，叶明用数据打磨着改革的矛锋；市井蒙馆之内，叶瑾则用孩童最真实的成长和最简单的道理，印证着新知的路径。

一刚一柔，一显一隐，共同在这古老的帝都，开拓着属于新时代的疆域。