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第721章 你认为的祭祀坑,也不是商纣王时期的!(1 / 2)

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(这也是假的吗?那网上抹黑商纣王时用的证据,岂不是全都是假的了?)

(我去,这帮人用证据的时候也不看看证据指向谁吗?)

(废话,就他们那个水平能把证据扒拉出来就已经不错了,你还想让他们分析证据指向谁,这不是难为人家吗?)

……

大周,

姜子牙朝着周公旦挑了挑眉:

“貌似你的粉丝们战斗力不行啊!”

“怎么每次想黑人家商纣王的时候都黑不到点上呢?”

“拿一个证据来,说是商纣王的,结果被证明不是,再拿一个又不是!”

“不过人家实锤你的时候,真是一锤一个准!”

周公旦也很无语啊,后世子孙这战斗力怎么呈现明显的两极分化呢?

旁边的毕公直接补了一刀,

“有没有可能是人家商纣王真没造多少孽,真的找不到所谓的实锤证据。”

“而有的人啊,真的造了很多孽,人家要找实锤证据,真叫一找一个准。”

周公旦第一次是被自己人气到,话说你到底是哪边的呀?

咱们现在可是跟老姜家打擂台呢,你到底站哪边?

毕公表示,我站中间。

站你又没有什么好处,站那边我也不愿意,我当然是站后世子孙。

我的毕国都灭了,我还用跟你们在那里同流合污吗?

没必要的呀,正所谓光脚不怕穿鞋的,我就是那个光脚的。

…………

炎城,

姬无心后来又是一连串的问候。

“兄弟,你这栽赃的手段不行啊,简直成了一眼假!”

“你刚蹦出一个证据,人家就给你啪啪打脸,话说你脸疼不?”

“我要是有你这脸皮,我早就功成名就了。”

姬无心怒了。

他在弹幕中疯狂的发问:

“你凭什么说是我提供的证据,又不能够指向商纣王呢?”

“这可是考古报告里面写的,这个1567号祭祀坑就是商纣王时期的呀!”

“难道考古报告中都能写错吗?我还能给你找到相关的网站呢,你信不信?”

于是他发了好多好多的网站链接,里面都有关于1567号祭祀坑属于商纣王时期的这种论断。

…………

北宋,

司马光一看,这证据果然是被实锤过的,更加得意了。

“有的人就是喜欢背着牛头不认脏。”

他刚说完,旁边的科举学子们就是一头黑线,这难道说的不是你吗?

但司马光可不管他们吐槽,还在继续自我发挥的:

“明明就是人家已经认定结果是属于商纣王时期,但有的人他就是不认啊!”

“博主你有本事说一说,人家有没有人说这是商纣王时期的?”

…………

(这到底是怎么回事呢?博主怎么有人提供了M1567号祭祀坑是商纣王时期的?证据呢?)

(你不会也搞那一套忽悠我们的把戏吧!)

(难道真有人认定这是商纣王时期的吗?)

陈勇笑了笑,现在才有意思。

“你们如果自己用Ai的话,你们就会发现,之所以1567号祭祀坑的判定会有两种截然相反的所谓史学公论!”

“第一种史学公论就是,认为1567号祭祀坑是属于标准的商纣王时期的祭祀坑,”

“那么这种对不对呢?”

“那肯定是错误的!”

“那么既然是错误的,为什么会出现这种所谓的史学公论呢?”

“其原因就在于考古的初期,对于这些殷墟祭祀坑的年代断定时,只用了最简单的碳14测定!”

“是的,很多人以为只要是考古队用了碳14测定,就认为这是万无一失的。”

“尤其是一些鼓吹其他地区历史有多辉煌的人,其他地区历史都是真的,永远没有错误历史的那种观点,就喜欢用碳14来肯定一切。”

“却不知道,用碳14测定只是最简单最初步的,用这个测定出来的结果就一定是对的吗?”

“那叫扯淡!”

“为什么呢?”

“因为生活在这片地区的人,是会随着时间不断变化的,”

“今天这片地区它沉积的文化层,可能是属于殷商时代的,但是西周时期的人就不在这里生存了吗?唐宋时期就不在这里面生存了吗?”

“他们活动的轨迹也会在这里形成新的文化沉积层。”

“那么,你用碳十四该怎么断代吗?他属于殷商,西周,还是唐宋呢?”

“所以说,只要用了碳十四,就以为万事大吉了,这就是一种非常浅薄的认知。”

“而在殷商时期,这种情况非常严重,因为祭祀的区域就那么大,而且这些区域都带有神圣的性质。”

“所以往往就会出现好几代商王,共用一个祭祀坑的情况。”

“研究历史的专业学者给了它一个专业的命名,把这种现象称作为:打破关系!”

“或者称之为:叠压关系。”

“是指新的祭祀坑,从文化层打破了原有的文化沉积层,形成了一层压着一层,一层打破一层的关系。”

“它不但会让整个文化沉积层造成异常混乱的状态,还会干扰对于它的断代难度。”

“正是因为这种打破关系和叠加关系的相互交织,造成了对殷商时期的断代经常发生谬误。”

“发生谬误之后,那该怎么样才能够匡正呢?”

“这就用到了多维断代法!”

“碳14断代只是一个最初期的工作。”

“如果只用这个断代,人家考古工作者早就失业了,因为这玩意它应该是属于物理教授的事情。”

“因为碳14的这个检测过程,它真正归属的学科应该是物理实验室干的活。”

“那么历史学者干什么了?”

“就是研究真正有历史痕迹的东西,就是相关的陪葬品,文物,祭祀用品,对这些进行断代。”

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