顿牟掇芥：东汉异珍记（上卷）（2 / 2）

元和二年，洛阳平乐观旁的“济世堂”医馆里，药香弥漫在青瓦下。坐堂医师陈遵正对着一钵研磨好的甘草粉发愁——粉中混着细小的甘草纤维，筛了三次仍有残留，若给病人服下，恐会卡在喉咙，尤其是给孩童用药，更是危险。

“医师，要不试试用顿牟？”药童小墨捧着一个锦盒进来，里面是陈遵上月从西域商人手中买来的顿牟，原本是想作镇纸用，此刻却忽然想起它能吸轻物的特性。陈遵眼前一亮，取出顿牟，用干净的麻布轻轻摩擦。麻布与珀石接触时，发出细微的“沙沙”声，像秋风拂过枯草。

摩擦片刻后，陈遵将顿牟凑近药钵——那些细小的甘草纤维，竟像被无形的镊子夹住，纷纷从药粉中分离，粘在顿牟表面，原本略带粗糙的药粉，瞬间变得细腻如脂。小墨凑过来，用指尖捻起一点药粉：“医师，这药粉比筛过的还细！”陈遵点点头，取来少量药粉，用温水调成糊状，尝了一口，没有丝毫纤维感，不由得笑道：“这顿牟，倒比筛子还管用！”

次日，一位妇人抱着咳嗽的幼子来医馆。陈遵诊断为肺热，需服用川贝粉。他用顿牟吸附川贝粉中的细屑后，调成药糊喂给幼子。幼子以往服药总因呛到哭闹，这次却顺利咽了下去，还咂了咂嘴。妇人惊喜道：“医师，我家孩儿从未这么乖地吃药！您这药粉怎么这么细？”

陈遵取出顿牟，解释道：“是这顿牟吸走了药粉里的碎渣，孩子喝着不呛。”他还教妇人用顿牟处理家中的药材：“若磨粉时混了细屑，就用丝绸摩擦顿牟，再凑近药粉，碎屑自会粘走。”妇人听得连连点头，临走时还特意买了一块小顿牟。后来，“济世堂”用顿牟制细药的名声传开，许多家长都来医馆求药，陈遵便在药馆墙上挂了块木牌，写着“顿牟净药”，旁边画着顿牟吸附药屑的图样，让更多人知晓这奇石的妙用。

第四卷太学书院研顿牟王充着书录奇能

章和元年，洛阳太学的“崇文阁”里，竹简堆成的小山旁，学者王充正对着一块顿牟沉思。他手中握着一卷郑玄当年记录的竹简，上面写着“顿牟摩丝能掇芥”，今日特意从商市买来顿牟，要亲自验证这一奇能，为自己正在编撰的《论衡》寻找实证。

“子衡，你说这顿牟的吸力，与天气有关吗？”王充的弟子张衡凑过来，指着窗外的细雨。王充点点头，取来两块相同的顿牟，一块用丝绸摩擦后，凑近碟中的芥籽——吸附的芥籽寥寥无几，仅粘了三四粒；另一块放在炭火旁烘了片刻，再摩擦丝绸，凑近芥籽时，吸附的芥籽竟多了一倍，连细小的纸末也粘了上来。“果然如此！”王充提笔在竹简上记录：“顿牟掇芥，晴日力强，阴雨力弱，盖湿则气散，燥则气聚也。”

接下来的几日，王充与弟子们做了一系列实验：用丝绸、羊毛、麻布分别摩擦顿牟，比较吸附力——丝绸最强，羊毛次之，麻布最弱；用不同大小的顿牟吸附同一物体——大顿牟吸附的数量比小顿牟多三成；将顿牟加热或冷却——加热后吸力增强，冷却后减弱。每一次实验结果，都被王充仔细记录在竹简上，字迹工整，连细微的差异也不放过。

一日，太学祭酒来崇文阁视察，见王充等人围着顿牟忙碌，便笑着问：“仲任（王充字），这石头有何值得深究之处？”王充取出一块顿牟，用丝绸摩擦后，吸附起案上的芥籽，解释道：“祭酒请看，此石名顿牟，西域音译，摩之能吸轻物，非神异，乃石之物理也。我欲将其记入《论衡》，以辨‘神石’之误，显自然之理。”

祭酒闻言赞叹：“你能从寻常奇石中探自然之理，实属难得！”王充点点头，继续在竹简上写道：“《论衡·乱龙篇》曰：‘顿牟掇芥，磁石引针，皆以其性然也，非有神相引也。’”他望着案上的顿牟，蜜色的光映在竹简上，似在为这段记载镀上一层实证的光芒。后来，《论衡》成书，“顿牟掇芥”的记载传遍天下，人们才知晓，这西域奇石的“奇能”，并非神赐，而是自然的物理之性，为东汉的学术探索，添了一笔务实的亮色。

上卷结语

从洛阳商市中被识出“掇芥”奇能，到染坊里净色显巧；从医馆中细制药粉，到太学书院里被研录成书——顿牟，这颗源自西域的音译奇石，在东汉的市井、工坊、医馆与书院中，渐渐褪去“神石”的外衣，显露出它“摩擦吸轻物”的物理本质。它不再是西域商队带来的异域玩物，而是融入中原生活、助力技艺与学术的“异珍”，为《论衡》的记载提供了鲜活的实证，也为后世对静电现象的认知，埋下了最早的种子。下卷之中，这颗带着“掇芥”奇能的顿牟，还将在东汉的边关、工坊、民间与域外，续写更多与“自然之理”相关的传奇。

上卷赞诗

西域商驼载顿牟，洛阳市上显奇谋。

郑玄观石识能掇，阿婆净色染绢柔。

医馆陈遵研药细，书院王充录篇悠。

摩丝吸芥非神异，物理天成韵自流。

东汉异珍传佳话，待看下卷续春秋。