第327章 佛女剪修罗（1 / 2）

七月流火。

毒辣的日头烤干了大地的水分，龟裂的田地，荒芜的田埂，极目四望，竟连处树荫地都难以觅得。

一队骑兵队伍在青州的官道上行走，在队伍的后面，是一条极为壮观的尾巴。

那些人衣衫褴褛，形如枯槁，自从102骑步旅进入山东地面，就开始有饥民跟上了他们。

别看塞军被明军追的如丧家之犬，可塞军军士这些年何曾见过如山东这般的人间炼狱？

永乐十七年，“山东、河南、山陕诸处饥荒水旱相仍，至剥树皮，掘草根……老幼流移，颠踣道路，卖妻鬻子，以求苟活”。（《国榷》卷17）

有人看不过眼，稍微接济了几个饥民，结果就被牛皮糖似的粘上，而且越聚越多，到寿光一带时，已经尾随了数千人之众。

硬要甩的话自然能甩脱，在沂蒙山区附近，马多罗解散了预备营，并将大多辎重留给了他们，轻装简行，机动性大增。

只是在行军途中，马多罗接到军部命令，其中提到要在胶东半岛建设基地，102骑步旅要在山东驻防，对来犯明军予以击退云云。

既然要做长久打算，那么争取当地民心自是题中应有之义。

于是马多罗命人给饥民散步消息：去往登州有饭吃。

同时他严格约束队伍，任何人不得私自向饥民放粮，否则军法论处！

开什么玩笑，他手里的可是塞国精锐，被他玩的只剩下不到三个营，任何非战斗减员都是不可忍受的。

这几个月102骑步旅在大明境内战略迂回，虽说牵制了明国数十万军队，逼迫大明皇帝朱棣御驾亲征，但骑步旅实在没有战果可言，损兵折将却是不争的事实。

虽非战之罪，军部也没有处分，但马多罗预感，自己的军旅生涯大概快到头了。

与此同时，进入沂蒙山区向东南运动的唐赛儿预备营，如今的独立团，却混的风声水起。

接到独立团团长的任命时，唐赛儿整个人都震惊到了麻木。

别看她加入塞军时间不长，可她这个人相当聪明，对于塞军的建制和军队晋升制度还是了解一些的，当然这也得益于她的亡夫林三火箭般的蹿升。

她了解到塞军此前并没有团一级的单位，更为吊诡的是，军报中除了任命唐赛儿为独立团团长，并授予102骑步旅预备营以独立团的番号，其余只字未提，连什么“便宜行事”之类也没有。

当时旅部还开了个会，讨论独立团的辎重器械分配，及之后的战争方向等问题，当时唐赛儿就提出她该怎么干？可是旅部自马多罗以下没人能给她答案。

其实旅部也对此事是丈二金刚摸不着头脑，也没人知道是老仙亲自点的唐赛儿的将，毕竟没人有他那种穿越者的眼光啊。

于是唐赛儿就彻底放飞自我，她先是带领部队北上蒲台县，那里是她的老家，她要把亡夫林三的灵柩送回去。

在蒲台县，唐赛儿精心策划了一场大戏：

就在亡夫的棺材入土时，有人在坟地起出一个石匣，内有“天书”一卷。

得到天书的唐赛儿就跟鬼上了身似的，口吐白沫，蹦蹬仰面就倒。

然后她自称原是白莲教佛母，今得经书灌顶，于是通晓法术，可以剪纸成兵云云。

而她在灵魂出窍时遇到了赛音老仙，老仙对她进行了一番指点，并且收其为“义女”，并承诺助她一臂之力。

山东省自古是白莲教的基本盘，唐赛儿自幼便熟读佛经，她家本就是白莲教的骨干，有相亲们帮衬，唐赛儿在青州一带名声大噪，一时间，应者云集。

唐赛儿强军在手，立刻整军攻打青州府城。

出乎明军意料的是，唐赛儿攻打青州乃是一记虚着。