第358章（1 / 2）

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田井中律起初有些尴尬，但想到平泽唯也曾这样牵过东诚的手，以及之前在厨房的亲密接触，她鼓起勇气对东诚说：“怎、怎么，不行么？”

“行~~”东诚看到田井中律害羞又勇敢的样子，笑着握住她的手晃了晃，然后牵着琴吹紬和田井中律的手，在六位少女的围绕下，开始了当天的游玩。

进入都江堰景区后，大家并没有直接去看都江堰，而是在川蜀官方人员的推荐下，先观看了一场皮影戏。皮影戏，也称为‘影子戏’、‘灯影戏’，是一种用兽皮或纸板制作的人物剪影来表演故事的民间戏剧，已有两千多年的历史，是一门非常古老的艺术。

东诚和少女们被邀请到景区内的天府源老茶馆，观看了一场巨幕荧光皮影剧。皮影剧讲述的是李冰父子治水的传说故事。

虽然皮影剧只有十几分钟，但东诚和少女们看得津津有味，离开茶馆后仍然意犹未尽。

“太好看了，简直就像电影一样，但又和电影有着明显的不同。”“真是神奇啊，明明只是几个小人而已，为什么可以将故事讲得这么有趣呢？”“李冰大人和李二郎实在是太伟大了！他们留下来的水利工程，至今都还在造福民众！”

对此，东诚笑着说：“说起来，历史上李二郎有没有存在，其实是存疑的。”

“咦？”

“这是怎么一回事？”

“中国的史料实际上并未记录李冰之子李二郎的来历。李二郎的传说源于李冰治水时，曾投入河中三座石像，一座代表李冰，另外两座代表他的随从，当时人们称之为‘石二郎’，后来不知何故，这个称呼被误传为李冰之子李二郎。”

“原来如此。”

听到东诚讲述的这段历史，众人觉得颇为有趣。东诚继续说道：

“另外，还有一种说法，因为李冰建造了都江堰，人们将他视作神明，但由于他的儿子并未被记载，人们认为这样的英雄怎能无后？于是自发创造了李冰之子李二郎，并编了‘李冰石牛镇海眼，二郎铁索降恶龙’的神话故事。”

“这样也行吗？”

“哈哈，当然可以，这也符合人们对英雄的敬仰。”

“李冰建造的都江堰，为川蜀地区带来了千年的恩泽，川蜀人民对他感恩戴德，将他视为守护川蜀的神明，并编了天帝之女金华娘娘爱慕英雄，下嫁给凡人李冰，并与李冰生下李二郎的故事，因此李二郎后来成为了灌江口的二郎神。”

听到这里，琴吹紬立刻举手，带着疑问问道：

“会长，二郎神不应该是杨戬吗？”

“哈哈，这就是另一个故事了。”

东诚笑着说：

“李冰父子被川蜀人民祭祀了两千多年，在宋朝时期，川蜀发生了王小波、李顺的农民**，李冰父子因姓李而受到牵连，被宋朝官方禁止祭祀。”

“但到了宋仁宗时期，宋朝官方又恢复了对李冰父子的祭祀，却切断了二郎神与川蜀地区的联系，二郎神的信仰随后扩散至整个宋朝。”

“后来的宋徽宗推崇道教，将二郎神封为二郎真君，之后又融合了多个神话故事，神职也从地域性的神转变为水神、战神、戏神、护国神、农神等，最终成为儒、道、佛三教及官方共同尊奉的神明。”

听完东诚对二郎神信仰演变的介绍，众人感到历史的厚重感扑面而来。

“真了不起~~”

“原来这位李二郎，与素盏鸣尊（指须佐之男）一样，是位伟大的英雄神明啊~~”

“不不不，我觉得二郎神比素盏鸣尊更伟大，毕竟二郎神能够造福和保护人民，不像素盏鸣尊那样因性格狂暴而成为破坏神。”

“确实如此。”

少女们点头表示赞同。

虽然她们并非川蜀人，更不是中国人，但作为人类，她们对李二郎这样的造福人类的神明充满了敬意。

尽管她们明白李二郎是虚构的，但她们更倾向于相信历史上确有其人，与父亲李冰一同治水、除龙、建都江堰，为川蜀地区带来福祉长达两千年。

东诚和女伴们听完李冰父子的传奇后，乘坐观光车抵达了历史悠久的都江堰。

“水流好急啊！”

“这么急的水，古人是怎么建成都江堰的？”

女孩们对古代的工程奇迹感到惊讶，同时对河水的绿色感到好奇。

“东，这水怎么是绿的？是不是污染了？”

“哈哈，这是因为河床上的青苔反射，让水看起来是绿色的。实际上都江堰的水很干净，成都人的饮用水就来源于此。”

“原来是这样。”

女孩们点头，随后请了一位导游，了解了鱼嘴、宝瓶口和飞沙堰的用途，感到豁然开朗。

她们更加赞叹古人的智慧。

“真是水利工程的瑰宝！”

“难怪中华文明能传承五千年，是世界上最古老的文明之一。”

参观完都江堰后，大家走过了现存最长的古代索桥——澜索桥，爬上了二王庙，瞻仰了李冰父子的塑像，然后登上秦堰楼，俯瞰整个都江堰，对古代工程和自然美景赞叹不已。

下山时已是中午，东诚带大家来到灌县古城，欣赏古城风光，品尝当地美食。

田井中律恶作剧地给美食拍照发给平泽唯，引来她的强烈**，让大家笑声不断。

吃饱后，大家在大巴车上休息，然后前往熊猫谷。

pS：二郎神的传说很有趣，据《二郎宝卷》记载，云花仙女与杨天佑生子杨二郎，后被压于昆山下，二郎神救母后也将孙行者压于昆山下。

《西游记》中孙悟空被压五行山下，可能受此故事启发。