第4章 北平寻踪，守护闭环（1 / 1）

《玉骨：民国盗墓秘闻》番外?近代护脉第三章北平寻踪，守护闭环

上海租界仓库出土的元青花残片与陈默字条，让“宋-元-明”三代文物的守护脉络逐渐清晰——陈默在字条中提到“李藏兄在平（北平），可托其妥存明器”，结合张老护宝手札里“明永乐青花‘秩序’之器，已转李藏处”的记载，团队判断北平李藏的故居，或许藏着最后一块“文明守护拼图”——明代永乐青花完整器，以及三位护宝人协作的最终见证。

在北平（今北京）文物局的协助下，团队找到李藏的孙子李建国。得知众人来意，李建国从故居阁楼的樟木箱里，取出一个包裹得严严实实的蓝布包，打开时，一本泛黄的“文物登记册”与一个红木首饰盒映入眼帘：“这是爷爷1948年捐赠文物前，特意留下的‘私藏登记册’，他说里面记着‘最要紧的一件’，让我们务必等‘能看懂文脉的人’来。”

翻开登记册，里面用毛笔工整记录着每件文物的来源与去向：“宋汝窑残片（张老修复），1940年收；元青花残片（陈默转运），1941年收；明永乐青花缠枝莲纹碗（‘秩序镜’配套器），1943年收……”登记册最后一页，贴着一张三人合影——张老、陈默、李藏站在北平故宫角楼前，背景里能看到运送文物的马车，照片背面写着“民国三十四年（1945年）秋，三友聚平，共祝文脉永续”。

“这是三位护宝人的唯一合影！”沈青崖指着照片，“他们跨越苏州、上海、北平三地，用十年时间，完成了‘修复-转运-收藏’的守护闭环，这张照片就是最好的见证。”

当李建国打开红木首饰盒时，一件完整的明代永乐青花缠枝莲纹碗缓缓显露——碗身青花发色温润，缠枝莲纹的对称规整与南京明故宫出土的“秩序镜”完全一致，碗底“永乐年制”篆书款识边缘，暗藏着与“秩序镜”同款的“玉骨符号”；碗内壁用极细的青花线条，绘制着“宋-元-明”三组纹饰组合图：宋代莲瓣纹、元代缠枝纹、明代云气纹环绕碗心，宛如“三代文明的浓缩剪影”。

“这是‘秩序镜’配套的完整礼器！”周教授用专业仪器检测碗身，“胎釉成分与南京明故宫‘秩序镜’完全同源，说明这正是当年张老提到的‘明器’，也是三位护宝人守护的‘压轴之物’——他们不仅守护了残片，还为我们留下了完整的文明信物。”

在首饰盒的夹层里，团队还发现了一份未公开的“文物捐赠补充清单”，清单末尾是李藏1948年的亲笔备注：“宋、元残片已修复，明器完好，今一并捐赠国家，愿此三代器物，能让后人见中华文脉之延续，亦记张、陈二友之劳。”

“原来爷爷捐赠的不只是文物，还有三位护宝人的故事。”李建国眼眶泛红，“他总说‘文物不分你我，守护不分地域’，现在我才明白，他们守护的不是各自的‘私藏’，而是整个民族的文明根脉。”

离开北平前，团队将苏州的宋瓷残片、上海的元青花残片、北平的明永乐青花碗，与“雅韵镜”“融脉镜”“秩序镜”并置于故宫文物修复室。当阳光透过窗户洒在这些文物上时，宋代的雅致、元代的多元、明代的规整与近代的坚守，在这一刻形成跨越千年的共鸣——从红山先民刻下第一枚“玉骨符号”，到近代护宝人在烽火中穿梭，中华文明的脉络，正是在这样一代代人的坚守中，从未断裂。

林晚秋看着眼前的文物与护宝人遗物，轻声说道：“沈敬之刻在‘合脉镜’上的名字，不是一个个孤立的符号，而是一条‘守护链’。张老的修复刀、陈默的转运箱、李藏的登记册，还有他们跨越三地的协作，告诉我们：文明的传承，从来不是某个人的壮举，而是无数普通人用热爱与勇气，共同铸就的长城。”

夕阳下，团队站在北平故宫角楼前，手中捧着三位护宝人的遗物与三代文明信物。晚风拂过红墙黄瓦，仿佛在诉说着跨越千年的守护故事——那些藏在地窖里的残片、租界仓库中的木箱、阁楼里的登记册，终在今日，拼凑出中华文明“传承-守护-延续”的完整图景，也让“平凡人守护伟大文明”的故事，永远镌刻在历史的长河中。

（番外完）