第198章 理性的基石（1 / 2）

密室内，时间仿佛失去了意义。

玉台的光幕上，《论动态平衡与三界长期稳定发展之关系》的初稿静静悬浮，其文字洋溢着理想的感召力与破旧立新的锐气，却也如一座尚未架设桥梁的宏伟蓝图，缺少通往现实的坚实路径。

陆鸣已将这份凝聚了心血与信念的文稿，交付给了最冷静的“规则之眼”——崔小玉。

崔小玉静立如冰雕，唯有眼中那淡蓝色的符文星河，以前所未有的速度疯狂流转、碰撞、推演。

她完全无视了文稿中那些充满情感号召力的词句，如“滋养”、“生机”、“福祉”，她的全部魂识，如同最精密的无情刻刀，切入文字的表象，直指其下每一处立论的法理根基。她的指尖微微泛白，魂力波动却异常平稳，那是将全部心神压缩到极致的表现。

“规则当为活水，滋养万物生长。”她在陆鸣的核心理念旁，以冰冷的魂力批注。符文闪烁间，并非质疑其正确性，而是开始构建支撑它的法理框架：

“法理支撑一（本源论）：引《混沌初开阴阳律》卷一：大道恒动，阴阳嬗变，是谓常道。规则者，法道之器，当循常道而损益，非固守成规以逆天。”（阐述规则需随大道变化而调整的根本哲学基础。律文古奥：大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成不名有。）

“法理支撑二（权源论），引《天条·疏议》古本：天规非为设限而生，乃为定分止争、促万物竞发而立。故《天条》本有因时损益之款，惜后世多强调其禁止性，忽视其促进性。”（为“规则服务生长”找到上层法理中的直接依据，扭转对规则的片面理解。）

“法理支撑三（实践论），引崔珏提供的《地府-天庭跨界事务协调通则》第三章：遇有规条不合时宜，或与上位法精神相悖，相关司衙可提出修订动议，并附具体案例及优化方案，提请联席审议。”（为提出规则修改提供了现行制度内的具体程序路径，将理想落地为可操作的步骤。）

“法理支撑四（案例注解），关联钟馗刑罚司近三百年执法记录中，七起因规则滞后导致处罚不公、最终经特批修正的案例。批注：此七案可证，规则僵化已损及实质公正，动态调整有其现实紧迫性与先例可循。”（用实际案例证明改革的必要性，增强说服力。）

她的工作冰冷得如同机械。陆鸣文中提及“夜叉族冤案”所揭示的规则偏见，在她笔下被转化为对《地府种族平等约章》执行细则漏洞的法理分析，并提出增补“疑罪从无”、“集体惩戒需有直接因果链证据”等具体条款建议。提到“功德核销流程优化”的成功，她立刻着手将其流程提炼成可复用的《地府内部流程优化标准范式（草案）》，并附上详细的成本效益分析与风险管控节点。

然而，崔小玉的视野并未局限于仙神之法。当论述需要更普世的道义支撑时，她借助了团队的力量：

姜灵儿努力回忆起的、源自上古的《人族盟约》初稿中“立约为民，非为锢民”的根本精神，被崔小玉精准捕捉，批注为：“此乃规则价值取向之基石，适用于三界万灵。”

阳间宗教领袖所述的“法为舟筏，渡人即舍”的古老智慧，被她引申为：“规则工具性之明证。目的达成后，规则本身亦需迭代，不可奉为永恒圭臬。”

在她的梳理下，陆鸣笔下那些激动人心但略显空泛的理念，如“动态平衡”、“包容生长”，被逐一分解、转化为清晰的定义、可衡量的指标、分阶段实施的路径以及应对可能反弹的预案。