第287章 九鼎隐（1 / 2）

禹归位之后，人族在五帝之末的大禹治下，迎来了最后的辉煌。

洪水已平，九鼎已铸，人道气运稳固如山。

禹将共主之位禅让于益，自己化作金光飞升三皇天，与伏羲、神农、轩辕以及颛顼、帝喾、尧、舜相聚，共居三皇天，俯瞰人间。

那一刻，人族上下，莫不欢欣鼓舞。

他们以为，这将是一个全新的开始。

他们以为，禅让的美德，将如尧舜禹一般，永远传承下去。

然而，他们错了。

禹飞升之后，益即位为共主。

益，名伯益，乃禹治水时的得力助手，随禹走遍九州，开凿河道，疏导洪水，功劳赫赫。

他为人谦逊，勤勉务实，深得禹的信任。

禹在涂山会盟时，当着天下部落首领的面，将共主之位禅让于他，众人皆无异议。

然而，益即位之后，却发现事情远没有想象的那般简单。

禹虽已飞升，但他的儿子启，却留在了人间。

启，乃禹与涂山氏女娇所生。

当年禹治水时，新婚四日便离家，三过家门而不入，女娇独自抚养启长大，其中的艰辛，不言而喻。

禹对启，始终心存愧疚。

因此，即便是在治水最忙碌的时候，禹也时常抽空教导启，将自己的本事倾囊相授。

启生而聪慧，骨骼精奇，深得禹的真传。

他不仅继承了禹的治水之能，更继承了禹的威望。

禹在位时，启便已是部落中赫赫有名的人物，追随者众多。

禹飞升之后，启更是成为了人族中除了益之外，最有影响力的存在。

起初，启对益颇为恭敬。

益是父亲的挚友，是父亲的托付之人，他理应尊重。

然而，随着时间的推移，启发现，益的治国之道，与父亲截然不同。

禹崇尚实干，事必躬亲，赏罚分明，深得民心。

益却崇尚无为而治，更多地将事务交给各部落首领自行处理，自己则专注于祭祀、占卜、观测天象等事务。

这并非益无能，而是他的性格使然。

他本就是谦逊之人，不喜争权夺利，更愿意将权力下放，让各部落自治。

然而，这却给了野心家可乘之机。

各部落首领见益疏于政务，便开始蠢蠢欲动。

有的开始暗中扩张势力，有的开始侵吞邻族土地，有的开始私藏贡赋，有的甚至开始互相攻伐。

益虽然察觉到了这些迹象，却碍于情面，不好直接干预。

他只是派人去劝说，去调解，却收效甚微。

启看在眼里，急在心里。

他曾多次向益进言，建议他效仿父亲，严明法纪，惩治不法之徒。

但益总是摇头，说：“天下之大，各部落自有其治理之道。吾若强行干预，与暴君何异？”

启无言以对。

他并非不尊重益，但他更清楚，父亲辛苦打下的江山，不能就这样毁于一旦。

于是，他开始暗中积蓄力量。

他利用自己的威望，拉拢那些对益不满的部落首领，组建了一支只听命于他的私军。

他表面上对益依旧恭敬，暗地里却开始谋划，有朝一日，取而代之。

益并非毫无察觉。

他知道启在做什么，也知道启的心思。

但他没有阻止。

因为他知道，启比他更适合当这个共主。

启有魄力，有能力，有威望，有野心。

而他，只想当一个逍遥的隐士，专心研究他的天文历法。

他甚至想过，主动将共主之位让给启，自己退隐山林。

但他又担心，这样做会违背尧舜禹以来的禅让传统，会被人唾骂。

他犹豫着，徘徊着，一拖再拖。

而启，却不会一直等下去。

禹飞升后的第十年，益终于下定决心，准备效仿尧舜禹，将共主之位禅让于启。

他召集各部落首领，于涂山会盟，准备当众宣布这一决定。

然而，他还没来得及开口，启便先发制人了。

那一日，涂山之上，各部落首领齐聚。

益端坐于主位，正要开口，忽然，一阵急促的号角声响起。

那是战争的号角。

众人循声望去，只见四面八方，无数甲士如潮水般涌来，将涂山围得水泄不通。