第294章 大能入入族,诸子百家(1 / 2)
春秋时期,人道气运动荡,诸侯争霸不休。
三清分身入人道,各传其道,享人道气运,道统渐成。
此事传遍洪荒,众大能见三清此举既可得功德,又可享气运,更可印证自身之道,便纷纷效仿。
最先行动的,是福缘天尊红云。
红云自入天庭以来,便一直在祥云宫中参悟福缘之道。
他本性疏懒,不喜争斗,却对天地间的气运流转、福祸相依有着极深的感悟。
三清入人道传道的消息传来时,他正在祥云宫中与一道赤红云霞相对而坐,那云霞是他道果所化,映照着人间气运的每一次起伏。
“三清此举,倒是给吾等指了一条明路。”红云抚掌而笑,云霞随之翻涌,映出齐国稷下学宫的虚影。
他当即分出一道分身,投入六道轮回。
分身投胎于齐国临淄,降生于一户邹姓人家,取名衍,世人称之邹衍。
邹衍在稷下学宫讲学,以“五德终始”之说名动天下。
他将阴阳五行与王朝兴衰相联,言必称“天人感应”,诸侯争相迎之。
消息传到天庭,镇元子正在五庄观中人参果下。
那人参果树乃先天灵根,与镇元子心意相通,枝叶摇曳间,便知天下农事。
镇元子闻红云已动,笑道:
“红云道友既入阴阳之道,吾便以农事入人道。”
他分出一道分身,投胎于楚国,名许行,率门徒数十人,皆穿粗布之衣,以麻绳束腰,亲自耕作,自食其力。
许行在滕国与儒家陈相辩论,农家由此大盛。
娲皇宫中,女娲端坐于云床之上,手中造化清光流转。
她望着人间疾苦,轻叹一声:“三皇五帝治世,人道已昌,然病痛之苦,尚未有解。”
她分出一道分身,投胎于齐国渤海,名秦越人,世人称之扁鹊。
扁鹊得异人传授,可透视五脏六腑,行医诸侯之间,起死回生,医家自此而立。
血海深处,冥河正在演练元屠、阿鼻二剑。
剑光所过,血海翻涌,亿万血神子齐声嘶吼。
他收剑而立,冷笑一声:“三清、红云、镇元子、女娲皆已入局,吾岂能落后?兵家杀伐之道,正合吾意!”
他分出一道分身,投胎于齐国,名田穰苴,后人称之司马穰苴。
穰苴整军斩庄贾,三军震栗,晋燕之师闻风而退,兵家自此立。
西方须弥山,接引与准提对坐于菩提树下。
接引手中念珠缓缓捻动,面色疾苦中带着一丝明悟:
“东方诸圣皆已入人道,吾西方岂能缺席?”
准提笑道:“正合我意。吾观人道之名实之辨,正合师兄之道;
合纵连横之术,正合吾之道。”于是二人各分分身,接引入名家,惠施“合同异”之说风靡天下;
准提入纵横家,商鞅变法强秦,纵横之术自此而兴。
天庭之中,众大能纷纷行动。东王公欲入人道传纯阳之道,却被西王母拦住:
“帝君且慢。吾观人道之中,百家将兴,不如再等一等,看看哪一家与帝君之道最合。”
东王公从之。燃灯亦未动,他在地府度化执念之魂,功德未满,暂且静观其变。
一时间,洪荒震动。五庄观中,镇元子与红云对坐论道。红云道:
“吾之阴阳家,以五德终始说王朝兴衰。道兄之农家,以耕战为本。你我之道,一者在天,一者在地,正可互补。”
镇元子点头:“阴阳五行,农事之本。无阴阳调候,何来五谷丰登?”二人相视而笑,举杯共饮人参果酒。
娲皇宫中,女娲与伏羲对坐。伏羲抚琴,琴音化作八卦虚影,与女娲手中的造化清光交相辉映。
伏羲道:“妹妹入医家,以造化之道救人疾苦,此乃大功德。”女娲轻声道:
“兄长之八卦,亦可入人道。待时机成熟,自有缘法。”伏羲点头,继续抚琴,琴音悠扬,传遍三皇天。
血海之中,冥河与鲲鹏不期而遇。
鲲鹏自北冥而来,欲往天庭求教法则证道之事,路过血海,被冥河拦住。冥河冷声道:
“鲲鹏,你入人道否?”鲲鹏摇头:“吾之道,在水、在寒、在逍遥。人道纷争,非吾所愿。
吾将另寻他途。”冥河冷哼一声:“随你。”转身回酆都大殿。鲲鹏望着他的背影,若有所思,化作大鹏,振翅而去。
须弥山上,接引与准提正在论道。接引道:
“名家辨名实之异,察万物之本质,正合吾之寂灭大道。”准提道:
“纵横家揣摩人心,通晓时势之变,正合吾之智慧之道。
只是……”他顿了顿,“吾等入人道,是为传道,还是为享气运?”
接引沉默片刻,缓缓道:“皆为道。”准提大笑:“师兄所言极是!”二人继续论道,佛光普照须弥山。
三皇天中,伏羲、神农、轩辕、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、帝辛九位圣人俯瞰人间。
伏羲道:“百家争鸣,人道大兴。此乃我人族之幸。”神农点头:
“只是不知,这些思想流派,能否经受住时间的考验。”
轩辕道:“时间会给出答案。”九位圣人相视而笑,继续俯瞰人间。
不周山巅,混元殿中。
天帝九灵元圣端坐于混沌云台之上,静静地“看”着这一切。
红云入阴阳家,镇元子入农家,女娲入医家,冥河入兵家,接引入名家,准提入纵横家……众大能纷纷效仿三清,入人道传道统。
他嘴角浮起一丝笑意。
“有意思。”他在心中道,“朕倒是没想到,诸子百家的开端,竟会如此。”
他想起前世记忆中,这些思想流派的创始人皆是凡人之身,是无数先贤在漫长岁月中积累的智慧结晶。
可在此方天地,他们竟是洪荒大能的分身所化。
“朕也凑个热闹。”他在心中道。
于是他分出一道分身,投入轮回。分身投胎于鲁国,名左丘明,作《春秋左氏传》,以史实解经,后世史家皆奉其为史家之祖。
他又分出第二道分身,投胎于楚国,名荀况,人称荀子。
荀子融汇百家,尤擅散文,著《荀子》三十二篇,书中记载了大量传说寓言,后世视为小说家之祖。
天帝分身入人道,一为史家,一为小说家。
史家记实,小说家记虚;一者求真,一者求趣。二者相辅相成,皆为后世留下无尽宝藏。
消息传出,洪荒再次震动。五庄观中,红云与镇元子正在论道,闻此消息,红云拍腿大笑:
“陛下竟一人入两家!
史家、小说家,一实一虚,好生有趣!”镇元子抚须笑道:“陛下深不可测,你我皆不及也。”
娲皇宫中,女娲微微一笑:“史家记事,小说家记言。