第348章 地仙之途（2 / 2）

现在他终于明白了。

靠的就是这甘露。

祭祀们所施展的，大概就是莲花生大师传承下的残缺的地仙之道。

此道稚嫩借助祭器，也就是残缺的天地灵根施展。

效率低下。

无论是一品祭器净莲，还是其他的二品祭器，皆是残缺的天地灵根。

这些天地灵根有净化魔气，将魔气转化为甘露的能力。

而这些甘露，本质上就是蕴含了灵气的灵液。

有了甘露，祭祀们便能提升修为。

有了修为，再修炼一门浮空之术，便能形成当日朝圣之路开场时，大祭祀所展示的那种震撼场景——

凌空虚立，飘然若仙。

这就是大雪山最深层的秘密。

这大雪山，便是残缺的地仙之道的传承之地。

天仙盗万物，以养自身。

地仙化浊清，以调天地。

地仙之道，乃是是平衡天地清气与浊气的重要存在，是修界的根基所在。

没有地仙一脉以自身净化浊气，天地间的平衡早已被打破，魔气与浊气必将泛滥成灾。

而且，按照莲花生大士传承下来的地仙典籍记载，真正的地仙之祖，甚至拥有炼化混沌的本事。

混沌者，乃是一切的源头。

天地，万物，本身便诞生自混沌。

炼化混沌，便是开辟天地的大造化、大神通。

相比起那等手段，净化魔气，不过是大神通衍生出来的小手段罢了。

当然了，活佛江对地仙典籍也补回尽信。

混沌是什么，炼化混沌又是什么，活佛江没有亲眼见过，所以也不会深信。

但根据苍梧传承的描述，他对地仙之法，有了较高的期待。

而此刻，他正要入门这一道。

地仙之途的入门之法，与天仙服气之法截然不同。

天仙法，入门乃是以秘法纳来一缕天地精炁。

而地仙法，入门纳的不是炁，而是物。

这便是天仙御气，地仙御物的区别。

天仙，以气为根基，求得是逍遥天地，遨游太虚。

地仙，以物为根基，求得是扎根天地，与天同寿。

一者动，一者静。

但本质相同，都是求一个长生久视。

所谓以物为根基。

这个物，不单单可以是植物。

也可以是石头，可以是海水，可以是一座山，甚至可以是一片湖泊。

根据苍梧传承的记载，有许多地仙一途的宗门，修炼的是与天地融合之道。

他们的道途便是身融天地。

最终将自己化为洞天福地本身。

福地兴旺，地仙便兴旺。

福地若衰败，地仙也随之衰败。

二者共生共死，休戚与共。

他没有那些宗门的传承。

他得到的是苍梧地仙传承。

走的是天地灵根一道。

用最刻板印象的话来说，就是植物之道。

他的修炼根基，便是那颗未知的种子。

早在一年前，他便按照苍梧传承中的秘法，将那颗种子服下。

以自身精血为引，以心神意念为媒，在冥冥之中与那颗种子建立了牢不可破的联系。

从那一刻起，种子，便是他的道途。

种子强大，他便强大。

种子若死了，他虽然不至于当场陨落，但他的道途也就此断绝了。

此生此世，再无前进的可能，只能困守在当前的境界，直至寿元耗尽。

完成契约之后，便是育种。

他以自身的精血不断浇灌那颗种子。

浇灌了九九八十一天。

他能感觉到种子在他体内缓缓吸收着那些精血，仿佛一个沉睡的生命正在慢慢苏醒。

那是一种奇妙的感觉，仿佛孕育着一个新的生命，又仿佛在培育着自己的第二颗心脏。

八十一天后，种子终于发芽。

那一日，他体内传来一声轻微的“啵”响，种子成功破壳而出。

刚刚破壳的种子是非常脆弱的。

需要精心呵护。

为此他以自身气血，以及一品净莲凝结出来的甘露，浇灌了种子一整年。

经过这么长时间的蕴养，那颗种子终于彻底稳固，可以离开他的体内，种入外界的土壤之中了。

苍梧传承中说，蕴养种子需要福地。

也就是那些天地灵气浓郁、风水绝佳之处。

但如果找不到福地，魔地也可以。

魔气对寻常修士来说是剧毒，但对某些特殊的灵植来说，却是难得的养料。

而眼前这座化魔池，镇压着无数年被净化的魔气，堪称整个大雪山上魔气最为浓郁之地。

活佛江的目光，落在那翻滚着滚滚魔气的化魔池上。

池水漆黑如墨，深不见底。

这儿便是最合适蕴养灵根的地方了。

“也不知道这到底是什么种子，希望成长起来后，能给我一个惊喜吧。”