第4章 唐律入倭 修订法典（2 / 2）

“绝不能让这小子死在唐律手里！”大伴氏连夜召集旧族议事，有人提议“劫狱”，有人主张“逼天皇改判”，吵到半夜，却没一个人敢真的动手——新律刚颁，百姓盯着，大唐使团的眼线也盯着，稍有异动便是“谋逆”，那可是株连九族的大罪。

三日后，案件开审。大伴健被押到平城京的“裁判所”（仿唐大理寺），堂上坐着狄仁杰、吉备真备与三名倭国法司。受害者家属捧着血衣哭诉，证人一一陈述，证据确凿。

大伴氏的律师（旧制中的“讼师”）还想援引“氏姓特权”辩护，却被狄仁杰打断：“新律已废旧规，你若再提，便是‘知法犯法’，一同问罪。”

最终，法司宣判：“大伴健，醉酒斗殴杀人，依唐律‘故杀’条，处斩刑，三日后执行。”

判决传出，整个平城京都炸了。百姓们涌到裁判所外，有人放起鞭炮，有人往地上撒麦种，说“这是给冤死的商贩报仇，也是给唐律祭旗”。而贵族们则闭门不出，连走路都低着头——他们第一次真切感受到，唐律的刀子，真的敢往贵族脖子上砍。

行刑那日，大伴氏派人送来一车金银，想给儿子买口好棺材，却被狄仁杰挡了回去：“按唐律，死刑犯‘棺以薄木，殓以素衣’，不可逾制。”最终，大伴健穿着粗布囚服，在百姓的注视下伏法。

此事过后，修订版《大宝律令》的威信彻底树立。有贵族偷偷纳妾超过唐律规定的“三品以上不超过三人”，被邻居举报，当即被削去爵位；有寒门学子被贵族子弟殴打，告到官府，打人者按“斗殴伤人”条杖责四十，还得赔医药费。

九州的渔民们则用唐律解决了渔场争端。两个村子为一片牡蛎滩争执多年，甚至动过刀，如今按新律“先占者得”，官府判给了先开发的村子，另一个村子虽不服，却在看到“抗法者杖八十”的条文后，乖乖接受了调解，还主动与对方合作，一起修了条通往市场的路。

狄仁杰在裁判所的墙上刻了一行字：“法者，非从天降，非从地出，发于人间，合乎人心而已。”百姓们路过时都要念一遍，有人还特意让孩子把这行字抄下来，贴在自家墙上。

入秋时，狄仁杰准备返回长安。吉备真备与菅原平带着新律的执行案卷送行，上面记录着三个月来“依唐律断案三百余起，贵族犯罪占一成，与平民同罚”。

“狄大人这趟来，给倭国带来的不是律法，是民心。”吉备真备握着狄仁杰的手，眼中满是感激，“现在连三岁孩童都知道‘杀人者死，唐律无情’，这便是归唐的根基。”

狄仁杰看着远处学宫的孩子们在诵读新律条文，笑着点头：“律法是死的，人是活的。关键是让百姓信法、守法，知道这法是护着他们的。等哪日，倭国百姓见了唐律，就像见了亲人，那归唐之事，便水到渠成了。”

海鹘船驶离平城京时，岸边的百姓自发举着新律抄本送行。有人高喊“狄大人常来”，有人把刚印好的《唐律疏议》倭语译本往船上扔，说“让大唐皇帝看看，我们学懂唐律了”。

船行至深海，狄仁杰翻开吉备真备送的礼物——一本用唐纸装订的《大宝律令》修订版，扉页上写着“唐律入倭，如日月经天，江河行地”。他忽然想起行刑那日，有个老妇人对他说：“以前觉得贵族的话比天还大，现在才知道，唐律的话，比贵族的话更算数。”

这句话，或许比任何条文都更能说明，唐律在倭国扎下的根，有多深。而这根，终将顺着民心，一点点扎进倭国的土壤里，为日后的归唐，铺就最坚实的路。