第44章 巫祝（2 / 2）

话说，天子现在再怎么觉得宣冲好用，宣冲还是麟组的，属于“别家的孩子”；而龙组才是自家孩子。

天子会尽可能把成事的资源朝着龙组倾斜，当然由于投入巨大，所以“望子成龙”的期盼也就大。

刘怡感觉到了压力，开始招呼自己团队集体开会。他在通讯中对所有人狠狠地传达了天子的意志。

刘怡在训话的末尾动员道：“虽远必诛！”

通讯中的三十五个龙组同僚，虽被分割在六个小组，相互间最远相隔上百里，有的在高天岭行动，有的在西漠草原侦查，此时都统一回应道：“虽远必诛。”

在现汉中，每种“正业”都是根据上古时期的“百业”划分编制。

龙组等组织也不例外，其行业归于巫。

上古时期的巫的作用是“天地鬼神与人沟通”，而说实在一点，承担的是在天地无常、鬼神莫测中定人心的任务。而在现汉这个位面，定人心，沟通天地鬼神的时候，天地鬼神之力会真的出现在“巫”的身上。

且由于现汉的儒家文化对鬼神“敬而远之”，所以龙力者们都被集中管理，很少露面。

巫作为“正业”的一类，是有正事要做。

…巫祝，古代称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝。…

在前沿阵地，宣冲正走在伤兵区域，直面这次作战中被自己“卖”掉的士兵。

走进一个个医疗室时，宣冲用力矩悄悄将士兵身上的弹片等异物勾出，帮助医师节省了不少工作。

宣冲在满是双氧水味道的病房中露面时，遭遇一双双直勾勾的目光盯着，这目光很复杂，有谩骂，又有无奈。

上峰的指挥官们已经将宣冲在战地中的表现传递给了中层，然后又传递给了下层。

所有官兵们，现在对这个骠骑将军的情绪是非常复杂的。

虽然战争中本师袍泽们损失不小（伤亡百分之十几），但好歹打赢了战争；在大家最后绝望、不抱希望的时候，他喵的终于把支援喊了过来，一轮精确的火炮扫射逆转了战局。

但是要承认这个胜利，所有人情绪中不理性，又想要对着宣冲狂吼，“你有手段，为什么不早一点，我等作为垫脚石，就这么贱吗？”

先前在战术防守中，大家想要撤的时候，是宣冲压在了征夷将军的头上，要求自上而下的传达：“坚持，守住。”

大家当时是口不择言地咒骂宣冲：嘴巴上没有毛。——其实现在心里也都在暗骂。

…命贱，言不逊…

在宣冲走过的第十五个病房，气急败坏的千户贾里仁在病房中咋呼道：“那小子过几天，就回去升官发财了！爷们在这里叽歪怎么了，他哪顾得上我们啊！”

然而他正说的有劲的时候，周围安静了下来，他打着石膏的脖子没法扭头，准备支起身子看看后面，这时候宣冲主动走到前面，这位军官表情略带尴尬。

沉默几秒后，宣冲看着他顿了顿说道：“辛苦了，没死就好。先前我~（“对不起”没有说出口），嗯，你的牢骚我收到了，可以说，你的抱怨有道理，因为我是准备让你马革裹尸的。”

宣冲抬起头对周围将士们坦然道：“因为这场战斗，引诱对面上钩是需要撒诱饵的。所以现在，现在我就在这，你可以骂了。”

在足足沉默了一分钟后，贾里仁看着宣冲，黯然道：“慈不掌兵，将军你，嗯，我不该多言。我只是——”他攥紧床单哭了起来。

整个氛围变得哀伤起来。宣冲也被哀伤感染，但是并没有离开。

或者可以说，自己来“承受将士们的哀情”就是自己的必要任务。

在做决断时要“绝对理性”，但是在“做完决断后”必须要考虑到相关人的情绪。不能高冷地认为自己做得对了，其他人就不应该有情绪。

在前世中，宣冲看《大决战》这类老电影时，能够注意到一个细节，那就是那些大能们在每次做完决断后，都会询问“xx们情绪怎么样？”，时时刻刻把xx放在心里。

然而到了自己的时代后，就变成“xx需要接受教育，我们会做好引导工作，努力创造一个健康xxx”

宣冲吐了一口气，如果自己不站出来，面对这些被自己在战术上当作弃子的士兵们，这些将士心里会残留一根刺。

而未来自己还要指挥的话，这根刺，可能会在关键时候阻碍自己再一次对他下达命令，毕竟，人被坑了一次，会心有余悸。如果不找机会让他们说出来的话，今天的这一切会成为这些汉子们心里永远横亘着的一道刺。

战争中执行者们保持理性的前提，是情绪有释放渠道。

宣冲很清楚，自己让士兵们受委屈了，就是来承受的。宣冲拿出了两瓶酒，递给了这些士兵，一起喝。宣冲老爷又一次假喝，用力矩把薄薄的一层酒液附着在了白水上。

喝是假的喝，情则是真情。

在和周边士兵三杯酒下肚后，官兵们终于没有尊卑束缚，放声大哭起来，哭着骂着宣冲是个王八蛋。给你（宣冲）当下属是到了八辈子血霉了。

宣冲一点都不恼，点头赞成；拍了拍这些军士们的肩膀说道：“嗯，把袍泽们都带回家吧。活着的，出列的，都得回家。诸位的待遇，我会按照最高标准争取的。”

贾里仁听到这句话，再次遏制不住情绪，委屈爆发，泪水从眼角落下来。——男儿不是不会哭，而是吃了苦，没人安慰。

都是从阎王爷那儿点过到的，现在不是不敢死，而是怕自己被下棋的人毫无价值地送掉。他擦掉眼泪后，望着宣冲郑重行抱拳礼。

…人心定，鬼神散…

大祝掌六祝之辞，以事鬼神只(示)，祈福祥，求永贞。一曰顺祝，二曰年祝，三曰吉祝，四曰化祝，五曰瑞祝，六曰筴祝。

其中化祝主要针对灾祸与战乱，通过祭祀祈求弭灾平兵，保障社会稳定。

用宣冲前世价值观来说，如果不能稳定住战后民众们的情绪，那么就会出现“牛鬼蛇神”兴风作浪。

宣冲此来只是唱了“祝”，但还是要供奉祭品。

宣冲在统计部队的损伤战功，以及老家里面的情况，这些事情，宣冲担在了身上，是要管的。

朝廷拨款给这些军士的抚恤，宣冲要确保都“祭”到实处，同时这一批士官的军功授爵位，也是要看着落实后，自己才能挪位。让士兵们心中“鬼神”满意。