第957章 雪压昆仑万仞青，白头孤剑赴边庭（2 / 2）
我猛地睁开眼，梦中的温暖与热闹瞬间消散，眼前依旧是南宫囚室斑驳的墙壁，飘落的雪花透过破损的窗棂，落在我的囚服上，冰冷刺骨。脚踝上的铁链依旧沉重，提醒着我如今的境遇。
我抬手抹了抹眼角，竟真的有泪痕。梦中那些冒雪巡边的日子，那些与士卒们同甘共苦的时光，那些百姓们淳朴的善意，如同烙印般刻在心底，温暖而清晰，却又带着几分梦幻的恍惚，分不清是记忆还是幻觉。
原来，那只是一场梦。我心中涌起一阵失落，却又很快恢复平静。梦中的粮饷克扣，与如今自己遭受的诬陷，何其相似？都是奸佞作祟，都是用虚假的罪名，想要置我于死地。可梦中的我，有士卒的支持，有百姓的爱戴，有查明真相的决心；如今的我，身陷囹圄，受尽屈辱，却依旧坚守着那份初心。
纵使世事变迁，蒙冤受辱，我谢渊此生，能为百姓谋福，能与士卒同心守边，能为国家鞠躬尽瘁，便已无怨无悔。那些梦中的真情与善意，是我此生最宝贵的财富，也是我在困境中坚持下去的力量源泉。
我靠着冰冷的墙壁，闭上眼睛，脑海中再次浮现出梦境中的画面，依旧带着几分恍惚的梦幻感。我想起自己刚任山西边卫总兵官时的豪情壮志，想起冒雪送粮时的艰辛，想起与士卒们共商边防时的热烈，想起百姓们赠送礼物时的淳朴。
这一切，都历历在目，仿佛就在昨日。我从未做错什么，清查粮饷克扣，是为了士卒的安危；冒雪送粮，是为了履行守将的职责；与士卒同甘共苦，是为了凝聚人心，共同守护北境。可如今，我却被奸佞罗织罪名，打入囚室，受尽了屈辱。
徐靖、石崇之流，你们可以囚禁我的身躯，可以捏造我的罪名，可以夺走我的性命，但你们永远无法磨灭我心中的忠诚与清白，永远无法抹去我为国家、为百姓所做的一切。恍惚间，梦中士卒们坚毅的脸庞、百姓们淳朴的笑容，与眼前的风雪重叠，竟让我生出几分错觉，仿佛自己仍在北境的雪路上，朝着哨所的方向前行。
囚室的寒冷愈发刺骨，我却依旧脊背挺直。我知道，奸佞们想要的，是我认罪伏法，是我身败名裂。可他们绝不会如他们所愿。
我谢渊一生，上对得起天，下对得起地，对得起陛下的信任，对得起百姓的期盼，从未做过任何对不起国家、对不起人民的事。通敌谋逆、私挪军需、结党营私，这些罪名，都是奸佞们捏造的，是对我最大的污蔑。
恍惚间，梦中收集的证据、士卒和百姓的证词，清晰地浮现在脑海，那些真实的场景与如今的困境交织，让我愈发坚定：真相总有一天会大白于天下，奸佞们的罪行总有一天会被揭露，我的冤屈总有一天会被洗刷。
我望着窗外的大雪，嘴角缓缓勾起一抹浅笑。雪花漫天飞舞，仿佛要将整个世界都覆盖，却掩盖不了我心中的赤诚与坚定。纵使身陷囹圄，纵使前路漫漫，我也会坚守自己的清白，坚守自己的初心，与奸佞们抗争到底。
我再次睁开眼，目光透过破损的窗棂，望向远方。恍惚间，我似是又看到了北境的雪山，看到了哨所的篝火，看到了士卒们坚毅的脸庞，看到了百姓们淳朴的笑容。那些画面既真实又虚幻，像是一场永远醒不来的梦。
总有一天，我会走出这座囚室，再次回到北境，与士卒们一起守护边防线；总有一天，我会揭穿奸佞们的阴谋，让他们受到应有的惩罚；总有一天，我会让天下人都知道，我谢渊是清白的，是忠诚的。
心中的期盼如星火般燃烧，驱散了些许寒意。囚室的寒冷、铁链的沉重、饥寒的折磨，都无法摧毁我的意志，无法动摇我的信念。恍惚间，我似是又感受到了梦中篝火的温暖，听到了士卒们的欢声笑语，那些温暖的记忆，支撑着我在困境中不断前行。
我坚信，昭雪的那一天，终会到来。就像北境的风雪终会停歇，春天终会降临，公道与正义，也终将照亮这片被阴霾笼罩的土地。
片尾
寒狱惊梦，雪路初心。我困于南宫囚室的寒夜，魂梦却重归山西戍边的岁月——那雪粒割面的艰辛、篝火旁同袍相偎的暖意、百姓递来窝头时掌心的烟火气，虚实交织，似幻还真。梦中的每一幕都刻骨铭心：踏冰开路时靴底的刺骨寒凉，分发棉衣时士卒眼中的光亮，老丈躬身赠粮时鬓边的霜花，这些细碎而滚烫的瞬间，化作蒙冤岁月里最坚实的慰藉，熨帖着囚室的冷寂与屈辱。
梦境里的赤诚与现实中的困顿相互映照，反倒让我心中的信念愈发笃定。纵使奸佞当道、强权压顶，纵使铁链锁身、污名加身，我亦不会背弃清白，不会忘却初心。戍边岁月里攒下的民心所向、同袍相托，那些暗夜里涌动的正义微光，那些未曾磨灭的忠良之念，都是我挺过绝境、静待昭雪的底气。我深知，公道从不会被永久遮蔽，民心从来都能辨清忠奸。
北境的寒雪终有消融之日，囚室的黑暗难挡破晓之光。我之忠诚、我之清白，终将如北境矗立的雪山，经霜历雪而更显澄澈；我之坚守、我之初心，终将如当年哨所的篝火，在风雨中始终不灭。而梦中那些滚烫的温暖、不屈的坚守，早已化作我骨血中的力量，照亮这漫漫囚途，直待昭雪之日，光照四方，还天下一个清明。
卷尾
《大吴史?卷一百七十三?忠烈传?谢渊附》注引《诏狱秘档?谢渊自述残卷》，德佑三年冬月录于南宫囚室，系谢渊蒙冤后自述其生平信念之文，为玄夜卫北司存档，后入国史馆藏。
太祖萧武定鼎，颁《大吴官箴》，明“守边卫国”为立国之基，“忠勇廉明”为为官之道，此八字箴言，渊自束发受书便铭记于心，及任官以来，躬身践行不敢有违。
德佑初，渊任山西边卫总兵官，辖三关九隘。时北境大雪封山，三关哨所粮饷断绝，御寒物资匮乏，十七名士卒冻伤，三名重伤濒死。按《大吴边军制度》，边军粮饷由户部按月拨付，兵部复核，然是年粮饷为奸吏克扣，回执伪造，印鉴不符。渊不忍士卒冻饿，遂弃文书往复之繁，遴选精壮亲兵五人，携粮草、棉衣、炭火及药品，冒雪亲赴前线。雪深及膝，山路险峻，渊解己之披风赠冻伤亲兵，赤脚踏冰开路，凡七日方抵哨所，尽数分发物资，与士卒围篝火而居，同食热干粮，共议边防诸事。
渊在边五年，与士卒同甘共苦，哨所防御工事简陋，则上书请修；弓箭射程不足，则求调工部新制强弓；士卒有疾，则亲为诊治；百姓受北元侵扰，则率军驰援。途经偏远村落，村民感士卒守边之劳，献窝头、咸菜、炭火，渊悉数收下转赠士卒，曰“百姓之心，重于金石”。其行事皆载于《山西边卫志?军政卷》，边地军民为立生祠于雁门关下，岁时祭祀，此皆渊体恤士卒、护佑百姓之明证，亦为“忠勇廉明”之实据。
渊之所以身陷囹圄而不改其志，遭奸佞构陷而仍抱希望，盖因顺民心、守公道之故。
《大吴律?名例律》载“民为邦本，本固邦宁”，渊戍边之时，深知此理。士卒戍边守土，抛家舍业，其疾苦当恤；百姓耕织为生，惧外敌侵扰，其安宁当护。渊清查粮饷克扣，是为士卒争公道；修缮哨所、增配装备，是为边民护安宁。故士卒愿为渊效死，百姓愿为渊捐资，及渊蒙冤入狱，晋地百姓罢市三日，遥祭泣拜，边地士卒多有泣血请命者，此民心所向，非人力所能强也。
公道者，天地之常经，古今之通义。渊任官以来，凡所行事，皆以国家百姓为念，无一丝一毫私念。任山西巡抚时，清查赈灾粮款，罢黜贪官；任兵部尚书时，整顿军纪，加强边防；兼御史大夫时，弹劾奸佞，整肃吏治。所行之事，皆有卷宗可查，有百姓可证。今徐靖、石崇等罗织“通敌谋逆”“私挪军需”“结党营私”等罪名，皆无实证，唯伪造之密信、篡改之账目、逼供之供词而已，此等伪证，岂能掩天下之目？
渊自初任山西边卫参将，至迁山西边卫总兵官，后擢太保兼兵部尚书兼御史大夫，历官二十余载，职位屡迁，初心未改，始终以“忠君爱国、护民安邦”为己任。
任边卫参将时，年少气盛，唯知身先士卒，守好边防线；任总兵官时，深知责任重大，既护士卒，又安百姓；入掌兵部、兼领御史台，则以整顿朝政、肃清奸佞为要。虽身处封建官场，见惯耽于享乐、避危趋安之辈，然渊自守清操，不与奸佞同流合污。按《大吴官制》，六部尚书、御史大夫皆有监察弹劾之权，渊屡劾户部侍郎陈忠、镇刑司提督魏进忠等克扣粮饷、结党营私之罪，虽遭阻挠而不避，此皆初心使然。
身陷囚室以来，脚踝铁链冰冷刺骨，囚服单薄难御严寒，然渊脊背挺直，信念未摇。盖因初心为勇气之源，遇风雪而不馁；初心为底气所在，遭威胁而不惧；初心为精神支柱，陷囹圄而不屈。渊以一生践行“不忘初心，方得始终”，非独为己立身，亦为后世为官者立范。
渊之蒙冤，非因己之过，实因奸佞当道，祸国殃民之故。
徐靖、石崇、魏进忠之流，身居要职，不思报国，反结党营私，败坏官场风气。魏进忠为镇刑司提督，包庇亲信陈忠克扣边军粮饷，中饱私囊；徐靖掌诏狱署，制造冤狱，诬陷忠良；石崇任总务府总长，滥用职权，鱼肉百姓。此辈所作所为，皆载于玄夜卫北司密探所录《奸佞罪状档》：构陷渊通敌，实则欲除异己；污蔑渊私挪军需，实则自身克扣成性；诋毁渊结党，实则自身党羽遍布朝野。
历览前朝史事，东汉党锢之祸、唐末宦官专权、南宋奸臣误国，皆因奸佞当道而起，终致朝政混乱，民怨沸腾，王朝覆灭。今大吴之危，不在北境之敌，而在朝内之奸佞。《大吴通鉴?史论》曰“奸佞不除，国无宁日”，渊之蒙冤，不过是奸佞祸国之冰山一角，若不除此辈，大吴江山危矣。
渊虽暂时蒙冤，身陷囹圄，然坚信正义虽迟，终将到来。
玄夜卫北司指挥使秦飞，素怀忠直，已暗中收集徐靖、石崇等奸佞罪证，包括伪造密信之笔迹、篡改账目的痕迹、逼供之证词；内阁首辅刘玄，老成持重，暗中保护未被牵连之忠良，为反击保留力量；边地士卒、晋地百姓，铭记渊之功绩，盼渊昭雪之日。此等力量，皆为正义之助，虽暂为奸佞压制，然民心不可违，公道不可灭，奸佞之罪证终将公之于众，其恶行终将受到严惩。
渊之自述，非为自辩邀功，实为记录史实，留存证据。所述戍边之事，有《山西边卫志》《大吴边军粮饷档》佐证；所述奸佞之罪，有玄夜卫密探记录、受害士卒证词为凭；所述民心所向，有晋地罢市、边民立祠之事可考。此自述残卷，为考证明德佑年间朝政、边军制度、忠奸之争及民心向背提供重要一手资料，亦为后世传承忠勇、正义、为民之精神，提供历史镜鉴。
愿后人以史为鉴，汲取教训，坚守初心，牢记使命，肃清奸佞，护国安民，此渊之所愿，亦为天下百姓之所盼也。
本残卷为宣纸手书，共七页，字迹因囚室潮湿略有模糊，然核心内容可辨，与《大吴史?谢渊传》《山西边卫志》《玄夜卫北司档案》等史料相互印证，具有极高的史料价值。
文中提及的“三关哨所”“雁门关生祠”“户部粮饷档”等，皆为德佑年间实有之事，可通过《大吴地理志》《大吴祠祀志》《户部存档》等交叉考证。
所述官制、律法条文，如《大吴官箴》《大吴边军制度》《大吴律》等，均引自《大吴会典》，与同期史料记载一致，无虚构之处。