第二百八十五章好戏开场（2 / 2）

其中最大还是江南织造局，这种官方作坊。

问题来，为什么他们能从

这就是特权垄断。

什么叫世家大族？如果在自己家地面上，说不上话那还叫世家大族？

但内务府是官，是能打破这种垄断的。

而且从

哎，现在发现有一大作坊，每年产很多丝绸。从这里走不是更容易？

内务府之前贪腐的局面下。世家大族只要使了有银子，是很好开路的。

其实内务府本来就有大量编外丝绸外流，只是没有入总账而已。

这种情况，贺重安北京都不知道。也是后来才发现的。

只能说，在发财这一件事情上，古代人与现代人一样敏感。

这也是为什么，贺重安的政策，让他们着急跳脚的。

一旦内务府按照贺重安政策来办，他们不仅仅消失大量的市场份额，也失去了相当一部分货源。

断人财路，如杀人父母。

岂能不恨？

现在更恨。

因为贺重安所说的都是大实话。

老爷的钱，怎么可能分给上游的供应商。真正苦哈哈养蚕织布的人，是赚不了几个大字的。

也根本接触不到海贸资源的。

如此，卖给谁不是卖啊？

码头上，贺重安此话一出，

因为报纸上，所说的并不是这样的。

如果是这样的。他们也没有什么好说的。

陶牧却不由皱眉，给了刘子辰一个眼色。

刘子辰深吸一口气，起身说道：“大人此言差矣。”

“子曰：“畜马乘不察于鸡豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚敛之臣，与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”

“此谓国不以利为利，以义为利也。”

“是故财聚则民散，财散则民聚。”

“内务府本陛下之内臣，但以服侍陛下为本质，而今越俎代庖，聚敛钱财，此非太祖太宗之本意，还请大人三思。”

贺重安心中冷笑。

这就是儒家一直高举的价值观。

但问题是什么征税？什么是聚敛？

这是要分清楚的。

超越正常范围，才能叫聚敛。

贺重安并不觉得自己所作所为，叫做聚敛。不过是很正常，国家对商业的调节。

至于“财聚则民散，财散则民聚。”这十个字，太正确了。正确到现代，也是至理名言的。

但要特别说明什么是民？

聚民用来做什么？

要用的。

而现在这些江南士大夫，相当一部分都够不上“民。”因为他们对朝廷毫无价值。

将钱散给山河四省良家子，他们会为朝廷拼死到最后一刻。

但给这些人。

这些人只会在酒足饭饱之后，将钱财挥霍一空。大骂朝廷种种不是。抱怨自己怀才不遇。

最后得出结论：“朝廷是傻逼。”